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The STUDIA UNIVERSITATIS BABEŞ-BOLYAI issue article summary
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Abstract: Le baptême et les tentations, le frontispice d’une mission. Les fragments évangéliques concernant le baptême et les tentations de Jésus pourraient être considérés comme le frontispice de sa mission de rédemption vu qu’ils supposent des éléments tels la proclamation de Jésus comme Fils de Dieu et la reconnaissance de la présence de l’Esprit sur lui. La place que détient la figure de Jean Baptiste dans ce contexte ne vient pas en concurrence avec celle de Jésus, leur deux missions convergeant dans l’unique oeuvre du salut, leur prédication ayant comme point commun l’appel à la conversion vu l’approchement du Règne de Dieu. Il y a une liaison entre les deux épisodes bibliques, ce qui est découvert lors du baptême venant à être confirmé lors des tentations. Sans nier l’historicité de ces deux épisodes, on y reconnaîtra dans l’interprétation que l’Évangile leur donne la réflexion post-pascale de la communauté chrétienne. Mais, ce qui est essentiel, au-delà du problème de l’historicité de ces deux passage, c’est d’établir leur signification théologique. Un premier aspect à souligner dans ce sens ce serait celui de la communion de Jésus avec son peuple dans le baptême: Jésus, qui n’avait pas besoin de conversion, choisit à se montrer solidaire avec son peuple (et plus encore avec ses diverses catégories marginalisées) en sollicitant le baptême de Jean. D’une même perspective, l’épisode des tentations pourrait apparaître comme une réitération e l’histoire d’Israël, une perpétuelle confrontation avec la tentation, un long parcours à travers le désert, une continuelle recherche de la Terre promise. En renversant l’option de son peuple, Jésus choisit lors du baptême et des tentations la voie de l’obéissance par rapport à la volonté du Père et l’accomplissement de l’oeuvre du salut selon son projet, sans contamination aucune avec la concupiscence ou le pouvoir terrestre et, surtout sans faire aucun pacte avec Satan. Ces deux passages sont riches en significations anthropologiques, christologiques et ecclésiologiques.
MOTS CLÉ: Jésus, Jean, baptême, tentation, salut, redemption, conversion
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